素質教育
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名人家長嚴格教育孩子

名人家長嚴格教育孩子

父母嚴厲教育孩子的故事

1.司馬光教子節儉 司馬光系北宋大臣、史學家,他的一生不僅自己生活十分儉樸,更把儉樸作為教子成才的重要內容。

他十分注意教育孩子力戒奢侈,謹身節用。

他常說:“平生衣取蔽寒,食取充腹”,但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。

他教育兒子說,食豐而生奢,闊盛而生侈。

為了使兒子認識崇尚儉樸的重要,他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。

在文章中他強烈反對生活奢糜,極力提倡節儉樸實,并明確指出:古人以儉約為美德,今人以儉約而遭譏笑,實在是要不得的。

他告誡兒子:“侈則多欲。

君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。

” 司馬光還不斷告誡孩子說:讀書要認真,工作要踏實,生活要儉樸,具備這些道德品質,才能修身、齊家,乃至治國、平天下。

在他的教育下,兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性,并以儉樸自律。

他歷任校書郎、著作郎兼任侍講,也以博古通今,為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。

2.居里夫人的家教藝術 居里夫人原籍波蘭,后為法國的物理學家、化學家,一生科研工作十分繁忙,然而她很善于抓緊時間對子女進行早期教育,并能把握孩子智力發展的年齡優勢。

譬如,居里夫人在女兒不到1歲時,就讓她開始所謂的“幼兒智力體操”訓練,讓她廣泛接觸生人,到動物園看動物,讓她與貓玩;讓她到公園去看綠草、藍天、白云,看色彩絢麗的各種植物和人群;讓她到水中拍水,使她感受大自然的美景。

孩子大點后,居里夫人又開始了一種帶藝術色彩的“智力體操”,教孩子唱兒歌和講童話。

再大些,就開始智力訓練和手工制作,如數的訓練,字畫的識別,彈琴、作畫、泥塑,讓她自己在庭園種植植物、栽花、種菜等,并抽出時間與她們散步,在散步時給她講許多關于植物和動物的趣事,如種子是怎樣在花里長成的、小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的、哪里能找到兔子窩等等。

她的教育都力求從實物開始,且每天更新,以提高孩子興趣。

她還教孩子騎車、烹調等。

全方位幼兒早期“智力體操”訓練,不僅使孩子增長了智力,同時也培養了孩子的各種能力,增強了孩子的自信心,錘煉了性格。

3.馬克思教女之道 馬克思不僅是偉大的革命家、思想家、理論家,也是一位非常慈祥的父親。

他教育子女的方法不是一味說教,而是將正確的思想寓于生動的故事之中,通過故事啟發教育孩子。

在女兒愛琳娜很小的時候,馬克思就給她讀完了荷馬的全部作品以及莎士比亞的許多劇作。

有一次,愛琳娜被馬利亞特的航海故事所感動,盡管當時她還不懂船長是怎么回事,但卻被故事里的船長的事跡深深感動。

她說,我也要去做一名“船長”。

她問父親,自己是否也可以“扮一個男孩子”,并“偷偷逃走了去租一艘軍艦”。

父親告訴她說,這當然是完全可以的,不過在計劃還沒有完全成熟之前,不應該把這件事告訴任何人。

對于女兒提出的問題,馬克思和燕妮總是給予具體又透徹易懂的解答。

孩子提問題,有時提的不是時候,有時講的過于固執,但誰也沒有看見馬克思惱怒過,他總是那么溫和、有耐心。

雖然,有時他正在忙于其他事情,但只要孩子跑來跑去向他提問題,他都耐心解答,他從來不讓孩子感覺到她打擾了父親。

名人的父母教育孩子的事例

孟母三遷:即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,多次遷居。

《三字經》里說:“昔孟母,擇鄰處”。

孟母三遷便出自于此。

詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境,煞費苦心,曾兩遷三地,現在有時用來指父母用心良苦,竭盡全力培養孩子。

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父母嚴格教育孩子的例子有哪些

畫荻教子北宋時候,有個杰出的文學家和史學家,叫歐陽修。

文章寫得很出色,在文學上有很高的成就。

他四歲那年,父親去世了,家里生活 非常困難 。

他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書,可是,哪里有錢供他上學呢?鄭氏左思右想,決定自己教兒子。

她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認字。

這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。

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名人是怎樣教育孩子的

家規之一:獨立人格。

李嘉誠家規:教育孩子應該培養他們獨立的意志品格,不能溺愛嬌生慣養,這與有多少家財沒有關系。

“應該讓孩子吃些苦,讓他們知道窮人是怎么生活的。

”所以當李澤鉅、李澤楷兩兄弟去美國斯坦福讀書期間,李嘉誠只給他們最基本的生活費。

有誰能想到,現在人稱“小巨人”的李澤楷當年還曾經在麥當勞賣過漢堡,在高爾夫球場做過球童,甚至背高爾夫球棒時曾弄傷了肩胛骨,直至現在傷患還會時常發作。

李嘉誠為了讓兒子從小就明白,做任何事情都不是那么簡單,做生意需要不停地召開會議,依靠很多人的幫助。

所以,他很早就讓兩個兒子旁聽公司的董事會。

他認為富家子弟就好像溫室的花朵,根基不穩,經不起風吹。

李嘉誠將自己的艱難創業比喻成在巖石夾縫中生長壯大的小樹。

他說,根基不穩的植物,在外界的壓力下,不易存活,而夾縫中的小樹,卻能傲立風霜而不倒。

因此,他絕不放縱自己的兩個兒子,他希望,兒子能夠自強自立,獨立面對打擊,面對困境。

正泰集團董事長南存輝至今還記得,他13歲中學畢業的那一年,父親帶著他去大街上修鞋,忙的時候經常加班到凌晨兩三點,早上五六點鐘就要起床,再加上當時的南存輝臉皮薄,覺得不好意思。

他向父親提出想回到農村,即使在農村的時候也可以很輕松,睡到晚上也就扣點工分。

但父親堅持不同意。

一個寒冷的冬天,南存輝不小心將補鞋的錐子深深地扎進手指,他咬牙拔出錐子,用片破紙包上傷口,堅持為客人補好鞋。

在修鞋的那幾年里,南存輝培養起了自己的競爭意識。

他每天賺的錢都比同行多,因為他速度快,修鞋的質量也更可靠。

后來南存輝在21歲那年開始創業時,也正是修鞋時看中質量的觀念,讓他在低壓電器開關闖出了一片天地。

2007年,南存輝在美國讀書的兒子就要畢業了,有一天祖孫三代人坐在一起討論。

南存輝堅決地要求兒子畢業后不準到正泰工作,應該去外面闖蕩。

這時,父親說話了,“讓他出去干,或者回公司干都行。

”南存輝反問父親,“那當年,為什么你不準我回到更舒適的農村呢?”雖然當年在城里修鞋的南存輝也有些不情愿,但生活教育了他,“我的兒子也不能給他輕松的環境。

”所以,每個假期兒子回溫州,南存輝都要求兒子隱姓埋名,換上工作服到正泰公司的車間打工,和工人同吃同工作。

“千萬不能因為自己賺了錢,就讓兒子輕松地過活”,南存輝說父母給予孩子最重要的東西就是聰明的腦袋,明亮的眼睛和勤勞的雙手。

家規之二:勤儉節約。

周福仁家規:貧困是資本,而不是障礙。

周福仁在家排行老二,兄弟姐妹四人。

在周福仁10歲時,父親溘然辭世,家里只有母親一個人出工干活,缺少了勞動力,生活更是窘迫。

那是在上世紀60年代初期,全國都是低銷量,吃糧食的時候很少,平時都是把玉米稈碾碎了,摻上棒子面吃。

周福仁當時正在讀小學,經常餓的走不動路,在村里總是能聽見小孩子餓的哭聲。

等到周福仁十七八歲的時候,早已經下地干活了。

當時還是缺少糧食,主要的口糧是“菜團子”,蘿卜纓子、白菜幫子剁碎,攥在一起,表面上糊些面,下鍋蒸熟,這種菜團子在周福仁看來“非常難吃”。

做菜團子時,鍋里會熬些粥,也是水多米少。

吃飯的時候周福仁經常說:“粥分我多少我吃多少,菜團子我就不吃了。

”因此,經常被家人責罵:窮人家生了個富人。

到了1974年,周福仁22歲,他已經是村里的生產隊長,當時全村人均收入只有67塊錢,整個村子十分之一人口外流。

周福仁就生在這樣一個貧困山村的貧困家庭里,然而,從小受到的教育卻很嚴格,父母期望子女有所作為,稍有錯誤就棍棒相加。

周福仁對此這樣評論:生活標準不高,但要求很高。

周福仁小時候很淘氣,那段餓肚子的時光過去之后,能吃飽飯了。

周福仁經常活蹦亂跳的出去,爬樹、掏鳥窩。

當時那個村子里剛剛出現蘋果樹,這便成了周福仁淘氣的主要目標,老想伺機偷個蘋果。

在外面調皮之后,經常被人家找上家門,少不了又挨母親一頓打。

無論是小時候挨的打還是長大后受的責罵,周福仁都記憶深刻,他甚至說,如果我沒有那種家庭出身,就沒有我今天。

因為貧困已經成為他的資本,而不是他的障礙。

就像他經常和員工說的:我現在什么苦都能吃。

東三省的冬天可不饒人,沒有御寒的衣服,但周福仁照樣還得走路上學;小時候去打柴,100多斤柴都用腦袋頂回來,周福仁現在依舊念念不忘地說,現在個子不高,肯定和那段經歷有關系。

他就是在那種環境里成長起來的,現在或許也苦也累,但終究比以前好多了。

周福仁經常和子女講這些事情,他也自信地認為自己的孩子肯定比在城市里長大的能吃苦,因為他們也是生在農村,小時候也干過活,也經歷過山區里不易的生活。

對于孩子,周福仁認為,只要語言上加以引導,他們就會做的很好。

而他小時候父母卻是不講道理的,只是打,周福仁悄悄改進了這一方式。

但無論是有錢還是沒錢,周福仁節儉的習慣卻沒有改變。

他出差從來都是坐經濟艙,而不去做頭等艙、公務艙。

他的部下經常對他說,現在住宿、坐飛機、開車,都要選擇和自己身份一致的,這并不是浪

父母嚴比愛好 辯論賽的名人例子和演講稿

給孩子嚴格的愛 沒有批評的教育是“缺鈣”的教育,是不負責任的教育,是危險的教育。

對于孩子來說,批評也是一種愛。

近些年來,在反思教育的過程中,出現了另一種傾向,即父母和老師想方設法表揚孩子,千萬百計避免批評。

有的學校甚至明確規定:教師不準批評學生。

這種做法對嗎?是否符合教育規律? 從表面上看,無批評教育似乎頗具人性化色彩,而實質是教育上的無知。

沒有批評的教育是“缺鈣”的教育,是不負責任的教育,是危險的教育。

對于孩子來說,嚴格要求以及批評也是一種不可缺少的愛。

在教育孩子的過程中,堅持以表揚激勵為主永遠是對的,堅持以批評懲罰為輔也永遠是對的。

但是,對每個未成年人來說,批評教育是人生中不可缺少的珍貴營養;而對于容易受到嬌寵的獨生子女來說,無批評教育簡直就是讓他們在危險面前信馬由韁。

在現實生活中,誰也難以保證自己的孩子總是受人寵愛,誰也難以避免自己的孩子可能遇到挫折。

即使教育界再怎樣抓教師的師德建設,在教師隊伍中也必定還有缺德之人,而教師之外的缺德之人更多。

也許,復雜而又不可完全預料正是社會的特點。

因此,我們唯一的和必須的選擇,就如同打防疫針一樣,從小就要對孩子進行抗挫折教育,其中,批評懲罰教育是必要的手段之一。

批評懲罰教育也可以稱為教育懲戒,其核心是教育人承認自己的過失并對過失承擔責任,其方法則是以尊重的態度喚醒有過失者心中沉睡的巨人。

顯然,批評懲罰教育絕不等于侮辱歧視或打罵,恰恰相反,越是批評越要尊重,越是懲罰越要合理。

批評懲罰教育的目標,是培養人“面對挫折不被壓垮的能力”,或者如岳曉東博士所說是培養一種“壓彈”素質。

也就是說,面對生活中的逆境,人既要有耐挫折力,也需要有排挫折力。

我們提倡對青少年進行“壓彈”教育,就是促進其自我成長和人格完善。

著名心理學家皮亞杰認為,孩子是在犯錯誤中長大的。

因此,面對孩子的錯誤,父母和老師不必驚慌失措,而應視之為成長的良機。

事實上,孩子犯錯誤的時候,往往是最容易教育的時候,關鍵在于因勢利導,促使孩子內心的矛盾轉化,促使孩子向真善美轉化。

如果這樣做了,您仿佛會聽見莊稼拔節的聲音,花開的聲音,那是世界上最美妙的聲音。

批評懲罰也是一種愛,但這種愛特別要講究方式和方法。

怎樣的批評才是容易為孩子接受和對孩子成長最為有益的呢? 發現孩子的錯誤,最好立即批評指正。

如果錯誤發生了很久才想起來對他進行批評,他很可能已經忘記了,會對此感到莫名其妙,也就難以接受,甚至產生抵觸情緒。

批評孩子時,千萬不要以他的一時之錯來否定他的全部,或者在指出這個錯誤時又把以前的“歷史問題”全都抖出來一一數落一番,而應該就事論事,一次只談一件事,而且著重談如何改正。

父母有時對孩子某些錯誤的評判是依自己的心情決定的,心情好時覺得這不是個問題,放任自流;心情不好時就拿它大做文章,興師問罪。

父母在批評孩子時,不要不分青紅皂白地斥責一通,最好采取先表揚后批評的方法,這樣孩子容易接受,效果也會好一些。

同時,在批評時父母還要注意以下幾點:一是批評時態度要和善。

現在的孩子都是服軟不服硬的,如果父母批評他時居高臨下,咄咄逼人,他會有被威脅、被壓制的感覺,從而產生逆反心理。

相反,父母和他平起平坐,和風細雨,娓娓道來,他會容易接受。

二是批評孩子時不要感情沖動。

批評不是目的,幫孩子改正錯誤才是目的,不要動手就打、張口就罵,這樣容易使孩子形成抗拒心理。

三是批評不要窮追猛打。

批評要點到為止,簡明扼要,只要孩子領會了批評的意思并且已有悔改之意,就要原諒他,結束批評。

有專家指出:讓孩子在心中建立一套“紅綠燈”系統,要讓孩子知道違反規定、原則和標準所帶來的后果,從而懂得規范自己的行為。

批評和表揚一樣,也是教育孩子的一種手段,但批評更需要藝術。

嚴格要求也是熱愛孩子的一種體現。

所謂“愛之深,責之切”,就是說,嚴格要求正是出于深切的愛。

所以,做父母的不應該受盲目的愛所支配,要“嚴”中有“愛”,“愛”中有“嚴”。

當然嚴格要求并不意味著對孩子的嚴厲、動輒訓斥打罵,而是要做到以合理為前提。

同是,態度應該是耐心的,循循養誘的。

嚴格要求,對孩子來說,是很主要的。

這是因為,孩子們往往缺乏經驗,是非界限有時不清,而且對自己情感和行為往往也不善于獨立控制。

如果家長對他們不嚴格要求,他們往往還不能主動、自覺地學習和按行為道德標準來行動。

因而,這就更需要父母對他們的思想和行為有嚴格的要求,使他們養成良好的思想和行為習慣。

但是只有愛不見得教育和培養出優秀的孩子來,而應該把熱愛和嚴格要求結合起來。

綜上所述,父母對子女一定要懷著帶有嚴格要求的熱愛,千萬不要溺愛姑息孩子、過分地遷就孩子與寵愛孩子。

一定要有理智,有“分寸感”。

只有這樣,才能把孩子培養成為有良好個性品行的優秀人材。

嚴格也是一種愛 1. 嚴格可以磨練人們的意志,學會克服逆境。

2. 嚴格能使人發揮更高的做事效率。

3. 嚴格可以讓人養成嚴謹的生活學習習慣。

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名人父母教育孩子有哪些故事

孟母三遷:即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,多次遷居。

《三字經》里說:“昔孟母,擇鄰處”。

孟母三遷便出自于此。

詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境,煞費苦心,曾兩遷三地,現在有時用來指父母用心良苦,竭盡全力培養孩子。

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嚴格教育下的成功人士有那些事例

展開全部 在美國,有兩個家族都已繁衍了八代子孫。

一個家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲學家嘉納塞·愛德華。

由于他重視子女的教育,并代代相傳,在他的八代子孫中共出了1位副總統、1位外交官、13位大學院長、103位大學教授、60位醫生、20多個議員……。

在長達兩個世紀中,競沒有一人被關、被捕、被判刑的。

另一個家族的始祖是200年紐約州的馬克斯·菜克,他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼,開設賭館,對子女教育不聞不問。

在他們八代子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐,因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達400多人。

這兩個家族的八代發家史,告訴我們家庭是子女的第一個“學校”,父母是孩子的第一個“老師”,潛移默化的家庭教育及影響,將會直接關系到子女的道德品質、法紀觀念、人生觀等的形成。

我們特別要注意的是:成功的家庭教育給予人們的啟示。

一、注重教子做人。

中國傳統家教的精華是注重教子做人。

中國歷代關于家教的家規、家訓、家范無一不把教子做人作為重點內容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。

北宋中期包拯針對當時社會腐敗的狀況,特別重視后代的品德教育。

他晚年請石匠將他立下的家訓“后世子孫仕宦,在犯贓濫者,不得入歸本這家,亡死之后,不得葬于大塋中,不從吾志,非吾子若孫也。

”刻在碑上,將碑鑲立于堂屋的東壁,令子孫時時觀瞻,嚴格奉行。

唐太宗晚年預感余日無多,便認真總結歷史上各朝特別是隋朝的統治經驗,作《帝范》十二篇,傳授給太子李治。

他對李治說:“修身之法,治國之道都說在這本書里,我死時不用再作其他遺言了。

”太宗還告誡說:“要建立一個國家,成功是很艱難的,破敗卻很容易;要保持一個穩固的帝位則更難,而要失去它卻是很容易。

你要千萬愛惜,千萬謹慎!” 古人不僅把立德作為家教的重點,而且要求子女有自立精神。

北宋丞相王旦,平生不置田宅,說:“子孫當念自立,何必田宅,徒使爭財為不義耳!”清朝畫家關板橋52歲始得子,但他嚴格要求兒子。

提出“第一要明理做個好人”的家教原則。

他臨終時給兒子留下遺書:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己事業自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好漢。

” 古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:“一個人從小所受的教育把他往哪里引導,能決定他后來往哪里走。

”他主張通過故事、詩歌、戲劇、歷史、演說、技藝音樂來教充青少年,“陶冶心靈”。

他認為故事與詩歌的內容應該能夠培養青少年“既溫文又勇敢”、能養成“自成克制的美德”。

17世紀英國思想家約翰·洛克(1632——1704)主張對青少年進行“紳士教育”,他最重視道德教育。

他說:“我認為在一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。

”由引可見,古今中外家教都把教子做人作為重點,它也是成功家教的一條最重要的經驗。

二、注重言傳身教。

家長的言傳身教是家教成功的必要條件。

林則徐的父親林賓日是位塾師,當時過著“半饑半寒,遷就度日”的生活,可是對貧窮的鄉親和鄰里,卻能“視人之急猶已家,雖至貧再三,尚疾病死葬,靡不竭力解推,忘乎其為屢空也”。

少年時的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點點米,全都送給了貧如洗的三伯林天策,自己一家人只好忍饑挨餓。

父親還事先囑咐他說:“伯父來,不得說我們沒米吃了。

”林賓日“不妄與一事,不妄取一錢”。

有一次一個土豪想用金錢賄賂林賓日,為其保送文童,遭他拒絕。

還有一次一個富戶人家想重金聘林賓日去當家庭教師,林賓日一想到此人在鄉里的劣跡,便一口回絕了。

父親的言行舉止,給林則徐以深刻的影響。

后來他在官場上注意了解民間疾苦,作風廉潔剛直,不與貪官污吏為伍,這當然不是偶然的。

托樂斯泰說過:“全部教育,或者說千分之九百九十九的教育都歸結到榜樣上,歸結到父母自己生活的端正和完美上。

”斯特娜夫人說得十分透徹:“孩子是父母的影子。

為了培養孩子的品德,父母親的行為要自慎,應處處作孩子的表率。

孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結果。

” 三、注意教育方法。

國外流傳著這樣一首《育兒歌》:“挑剔中成長的孩子,學會苛責;敵意中成長的孩子,學會爭斗;譏笑中成長的孩子,學會羞怯;羞辱中成長的孩子,學會自疚;寬容中成長的孩子,學會忍讓;鼓勵中成長的孩子,學會自信。

”這首育兒歌,含有豐富的哲理,說明家長的教育思想、教育態度和教育方法等,對孩子的身心發育都有密切的關系。

美國兒童心理學家詹姆斯·畢伯庫克曾對1300多位稱職的父母做了調查研究,他歸納出了要做一個稱職的父母應該努力做到以下幾點: 1、喜歡且經常與孩子親近,愛而有度,嚴而有格; 2、關心孩子的思想和學習,樂于幫助孩子解決學習、生活中的一些困難; 3、善于和孩子交流和溝通思想感情; 4、家庭在有明確的“公約”,使孩子有規可循; 5 、尊重孩子的興趣和愛好; 6、按照孩子的程度,給孩子提出合理的目標和要求; 7、致力于創造一個和諧、歡樂的家庭氛圍。

我國傳統的家庭教育十分重視教育方法。

魯迅...

家庭教育名人名言

家庭教育名人名言(一)1. 孩子們的性格和才能,歸根結蒂是受到家庭、父母,特別是母親的影響最深。

孩子長大成人以后,社會成了鍛煉他們的環境。

學校對年輕人的發展也起著重要的作用。

但是,在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。

---宋慶齡 2. 教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。

我們的兒童是我們國家的未來的公民,也是世界的公民,他們將創造歷史。

我們的兒童是未來的父親和母親,他們也將要成為自已兒童的教育者。

我們的兒童應當成長為優秀的公民,成長為賢良的父親和母親。

但是,這沒有概括一切,我們的兒童又是我們晚年的希望。

因此,正確的教育是我們幸福的晚年;不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸,是我們對其他的人們和整個國家的罪過。

---《馬卡連柯全集》 3. 教人要從小教起。

幼兒比如幼苗,培養得宜,方能發芽滋長,否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成材。

---陶行知:《陶行知全集》 4. 我們對于兒童有兩種極端的心理,都于兒童有害。

一是忽視;二是期望太切。

忽視則任其象茅草樣自生自滅,期望太切不免揠苗助長,反而促其夭折。

所以合理的教導是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路線。

5. 正確教育子女的方法,我認為最主要的應該是愛和嚴相結合。

在生活上既要給予子女適當的父母之愛,在政治上又要嚴格要求他們,特別要舍得讓他們到艱苦環 境中去鍛煉,在風雨中成長。

這才是真正的愛。

只有這樣才能鍛煉出人才,成為真正 有作為的人。

—--吳玉章 6. 家庭教育必須根據兒童的心理始能行之得當,若不明兒童的心理而要施以教育,那教育必定沒有成效可言的……總起來說,小孩子(1)好游嬉的;(2)好奇的;(3)好群的;(4)好模仿的;(5)喜歡野外生活的;(6)喜歡成功的;(7) 喜歡別人贊許他。

—--陳鶴琴【好父母都是學出來的】沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,每一個人在做父母之前都要學習相關的知識,關于怎樣做父母的意識和知識準備得越早越好,越充分越好。

【好孩子都是教出來的】優秀父母,他們的一個共同點就是在教育孩子上費盡心思。

【好習慣都是養出來的】很多父母將孩子的不好習慣怪罪到學校身上,怪罪到老師身上,怪罪到孩子身上,唯獨沒有怪罪到自己身上。

其實孩子身上的多數習慣——無論是好習慣還是壞習慣——都是我們做父母的有意無意培養出來的。

【好成績都是幫出來的】幫助孩子適應應試教育成了我們父母的一份應盡的義務,而幫助孩子減負的最好辦法是我們父母增負,就是我們父母能夠成為孩子學習上的導師。

【好溝通都是聽出來的】第一個步驟是傾聽,就是讓孩子把話說出來,并且聽懂孩子話里的真實意思。

第二個步驟是理解,就是站在孩子的角度想想是不是有道理,結果往往是有道理的。

第三個步驟是建議,就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動,因此父母這時應該給以建議。

【好成就都是化出來的】意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產生效果的,而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里的。

讓孩子養成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外,就是讓孩子多讀名著,多讀偉人的傳記,讓孩子從小學會用偉人的眼光來看待社會和自己。

家庭教育名人名言(二)1. 種莊稼要不誤農時,教育孩子要適時早教,才能收到事半功倍的效果。

(雪蘇)2. 一束贊許的目光,一個會心的微笑,一次贊許的點頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達對孩子的夸獎。

(張石平)3. 帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎孩子最適當的方式。

(張石平)4. 我們在夸獎孩子時,應該不拘一格,因時因事而宜,以充分展示出夸獎的真正魅力。

(張石平)5. 有些家長為讓孩子學習進步而賞錢,此舉無異于賄賂,是極其錯誤的。

(東方)6. 從長遠利益考慮,讓孩子從小適度地知道一點憂愁,品嘗一點磨難,并非壞事,這對培養孩子的承受力和意志,對孩子的健康成長或許更有好處。

(東方 )7. 父母對子女期望值過高所導致的結果,往往是適得其反。

(東方 )8. 如果夫妻教子觀點不一,會讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養。

(趙秀朵)9. 多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是—個純真無暇的世界!(阮庚梅)10. “磨難”好比孩子成長過程中的鈣,是不可或缺的精神營養。

(李浩)11. 培養孩子堅強樂觀的心理品格,能為他們未來生活提供有力的支點。

(李浩)12. 要使孩子登上才智的高峰,爭論是一條極為重要的途徑。

(水仙)13. 每個對孩子將來負責的父母應該牢牢記住這個很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事,是對他積極性的最大打擊。

(藍天)14. 無能的人不能培養出有才華的人,名師出高徒,家長要不斷提高充實自己,只有學而不厭才能誨人不倦。

(趙秀玲)15. 父母在批評孩子時,請給孩子留點面子。

(呂斌)16. 對于稍年長的孩子,父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他,絕大多數的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。

(呂斌)17. 對于稍懂事的孩子,可以給他一個眼神或某種暗示,保持暫時的沉默,常會達到“此時無聲勝有聲”的...

家長對教育孩子的感想

古往今來的有關家教的成功事例告訴我們,家長是孩子的第一任老師,孩子的成人成才,很大程度上,要受家長的影響。

因此,做家長的平時必須非常注重自己的言行舉止,非常注重對孩子的教育、引導。

我和大多數家長一樣,“望子成龍,盼女成鳳”,希望自己的孩子茁壯成長,有所作為。

我們家孫悅今年三年級了,他從入學以來,在老師和學校的共同幫助下,很快的適應了學校生活,漸漸的養成了良好的學習習慣,成了一名合格的小學生,在著3年多的時間里,我最大的感受就是:良好的家庭學習環境,造就了孩子良好的學習習慣。

而一個人擁有一個好的習慣,他將使人終身受益。

一、家庭教育首先要從字我教育開始父母喜歡看書,忘情工作,都回給孩子六下深刻印象。

同是給她們起到一個潛移默化的作用。

對待孩子的學習, 不能光說不做,要求孩子做到的,家長首先要作好。

現在孩子接觸信息的途徑很多,信息量也很大。

有是衙門提的問提難免把大人難住。

大人不學習是不行的。

所以我們會經常會買書看書。

當你看書的時候,孩子自然而然也會在旁邊看書,有時孩子去運動也會提到一些常識性的問題。

這樣即鍛煉身體又滿足孩子的求知欲望,一舉兩得。

我們要求孩子干事情要認真。

孩子做完作業,我們會給他檢查一遍,發現他字寫的很潦草,會要求她擦了從寫。

有時候,他很不愿意,但不能心軟,得讓他記住,如果第一次做不好,要付出更多的努力。

所以干事情一定要認真,應該盡自己更多的努力。

二、不能過分寵愛,事事包攬,但也不能放手不管現在家長都知道對孩子不能過分寵愛,不能為滿足孩子的要求,要什么就給什么。

這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己,最中導致自控能力差,沒有上進心,缺乏戰勝肯難的勇氣和利益。

孩子很喜歡唱歌跳舞,也有寫作天分,因此我們就給他創造條件去跳舞,記得第一次學習的時候他哭了,因為學跳舞是一件很吃苦的事情,第二天,他渾身覺得酸痛手舉起來也疼,我問他還學不學,他說還要去學,要把身體鍛煉的棒棒的一定就會成功。

這次花的時間長一些,看著他大汗淋漓的練著老師教的每一個動作,我看在眼里疼在心里,他成功的做好每一個動作我都會對他加油鼓勁。

孩子也是越來越認真,孩子小著多我說:爸爸我成功了!看著孩子燦爛的笑容,我從心底為他感到自豪,悅悅很喜歡玩具,家里的玩具也很多,現在上學,如工他特別喜歡,我就給他預定一個目標,完成的好就可以買。

這樣可以激勵他的學習興趣也可以改掉一些壞習慣。

孩子的書包是自己整理的。

他睡覺以后,我有時會檢查一下是否整齊,學習用品是否齊全,若夠沒誒有帶我會給他放進去。

事后我會提醒他要注意。

隨著孩子的長大,生活上的一些小事,我們也會讓他去做。

有時也幫助大人做一些力所能及的事。

我們想讓他明白不但要讀好書,而且要學會生活和關愛每一個人。

三、期望值不過高,但仍要嚴格要求家長都希望自己的孩子成材,我們同樣有這種心理,但我們不會強迫她學他不喜歡的事情。

如畫畫他非常喜歡從幾歲時到現在很多年他不但興趣未減,反而把它當成生活的一部分不可分割,這是他純真,稚氣的思想最好宣揚的圣地,看著孩子畫的動物,花草樹木,神志各異,表現方式靈活表達意思明確。

我會有一種開心的喜悅。

我的想法是讓孩子能夠干他喜歡做的事情就夠了,做到愛好廣泛,做事認真,對社會有用的人。

四、積極配合老師的教學活動,與孩子一起學習。

老師如果布置了需要家長配合的作業,我都要認認真真地與孩子一起完成。

需要翻閱書籍的就去看書,需要上網搜集或是下載的資料也都按時完成。

女兒要做手抄報,我就上網幫助她搜集資料,與她一起設計版面,陪著她一直做完。

學校里的書香校園活動,讓家長和孩子一起讀書,我就每天床頭上放上一本書,孩子也跟著學,睡覺前我們母女倆一起讀上一會書,從此賈長逸也養成了愛讀書的好習慣。

暑假里的每天早晨,我和女兒帶上一本《100名人成人故事給我們的啟示》去大化公園,在山頂上,我給女兒讀上一個名人故事再回家。

五、多方面培養,增加孩子的自信心。

從孩子四歲起,我就讓她學習舞蹈,目的不是讓她長大成為一個舞蹈家,而是要培養她的氣質。

孩子從小愛圖圖畫畫,我們就給她準備好水彩筆、油畫棒、彩鉛和圖畫本,買了與繪畫有關的書,并且給她報了美術繪畫班。

在她六歲的時候開始學電子琴,去年她又非常希望學鋼琴,于是我又給她找了鋼琴老師,家里買了一架鋼琴。

多方面的培養使賈長逸有很多展示才藝的機會,學校舉辦才藝大賽時她一個人就報過六項,而且都獲了獎,這讓她越來越自信,學習的勁頭也越來越足。

良好的行為習慣不是一朝一夕就能夠培養起來的。

只要我們有耐心有毅力持之以恒。

我們相信每一個孩子都能夠發出自己最耀眼的光芒。

辯論會主題:孩子犯了錯家長該不該打孩子?急!!!!!!

有的家長回答,我從來不打孩子,到時候孩子自然會明白,這是用時間去賭孩子的智慧;有的家長回答,犯了錯就該打,否則孩子記不住,這是用皮肉之痛強制孩子記住;有的家長回答,打和說結合孩子才會搞清楚什么是對的,什么是錯的,軟硬兼施使孩子學會判斷。

其實這個問題應該換一種提法:孩子犯了什么錯,該怎么打?似乎一個問題變成了兩個問題,仔細揣摩,這就是一個問題。

打孩子痛的是孩子皮肉,疼的是家長的心。

很多家長打完孩子都會說,想想實在氣,打打心里疼,自己眼淚都會流下來。

可憐天下父母心。

孩子犯了錯,犯了什么錯,是初犯還是屢犯,是犯大錯(原則性的),還是小錯(瑣碎細微之事),是什么時間犯的,是什么年齡犯的,是故意的,還是無意的,作為家長,尤其年輕家長很少花時間研究這些問題的。

這些問題其實也是家庭教育學中值得探討的方面。

家長有各種類型,孩子是家長塑造的。

孩子成長應該在一種有相對約束的同時具有和諧溫暖的環境中成長。

如今社會上這個的專家、那個的名人是沒有接受任何教育就能成為的嗎?肯定不是的。

打孩子的教育方法無疑在孩子成長過程中是一種極為嚴厲的措施,絕對不能作為一種常用的方法。

尤其如今是實施獨生子女國策的社會形態下,孩子多半沒有兄弟姐妹,他們受到父母的責打之后,很難找一個良性的平衡點,從而往往會造成孩子心靈上抹不去的陰影。

從小受到家長武力教育成長的孩子將來自己做父母時通常也會延續這種教育方式,一代傳一代,可能造成惡果代代傳。

孩子是無意的犯錯,家長可以用和顏悅色的說服方式。

是初犯,就應該用說理甚至是嚴厲的批評但不可用斥罵的方式,明確讓孩子知道這樣的錯誤是不能重復犯在自己身上的。

是屢犯或重大的錯誤,這類錯誤甚至會影響孩子的將來的,就應該適當的、合理的懲戒措施,制止孩子以后再犯。

簡言之,對孩子的錯誤應該先分析再決定采用怎樣合理的教育方式,想清楚為什么要打,打了以后怎么樣。

多講理少打罵。

孩子是父母的希望,是家庭的未來。

未來雖然是孩子的,但是需要家長從手中放心的將未來交給他們的。

如果沒有一個精神和身體都健康的孩子,即使把未來給了孩子,他們也不會有真正的未來...

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