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貴州省雨桐教育

貴州省雨桐教育

吳氏的歷史和姓吳的名人

1、以吳國號為姓,出自姬姓,是黃帝軒轅氏的直系后裔。

商朝時,黃帝的12世孫古公亶父(周太王)建立了周部落。

太王有三子,其中小兒子季歷頗有才干,生子姬昌(周文王),姬昌出世時,有圣瑞出現,所以太王就屬意姬昌接位。

太王的大兒子泰伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷,再傳位給姬昌,就決定自動讓賢,便一起南下荊蠻(周人敵視楚國的稱呼)。

太伯和仲雍給當時比較落后的江南帶去了中原先進的文化,被當地土著推舉為君長,號稱句吳。

泰伯死后,由仲雍繼位。

周武王(姬昌為文王,其子姬發為武王)滅商后,仲雍的3世孫周章為諸侯,國號改稱吳,并追封太伯為吳伯。

至仲雍的第19世孫壽夢稱王,建都今江蘇蘇州。

壽夢的第四子季札本該繼承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田為生。

此后吳王壽夢的后裔分為兩支:一支在政治上發展,出現了吳王闔閭,吳王夫差等著名國君;另一支則是季札及其后裔獨立發展,人丁繁衍眾多,構成了當今吳姓的絕大部分。

吳國被越國所滅后,其子孫便以國為姓,稱吳姓。

展開全部 2、上古時已有吳姓。

一是舜的后代有封在虞的,因“虞”與“吳”音相近,故舜后有吳姓。

一是顓頊帝時有吳權,其后亦有吳氏。

一是少康帝時有神箭手吳賀,其后有吳姓。

3、出自古帝顓頊時期吳權之后裔。

據有關資料所載,相傳為上古顓頊帝(高陽氏)時吳權的后代。

4、夏代國王少康時有吳賀,其后為吳氏。

5、少數民族與漢族融合,產生吳姓。

錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。

吳道子:唐代著名畫家。

被后人奉為"畫圣"。

其畫線條遒勁雄放,變化豐富,一變古來沿襲的高古游絲描的細筆,發展了線描的藝術方法,故表現出來的物象富有運動感、節奏感,被人們稱為"吳帶當風"。

吳承恩:明朝小說家。

著有《西游記》傳世。

吳勉:貴州黎平侗族英雄 吳起:戰國時著名軍事家。

衛國人。

初為魯將,繼為魏將,后奔楚國,任令尹,主持變法,后被殺。

吳廣:秦末農民起義領袖。

公元前209年與陳勝發動戍卒九百人起義,建立張楚政權。

后為部將田臧假借陳勝命令殺害。

吳三桂 :明末清初人物,明末清初遼東人,祖籍江蘇高郵,大將軍 。

吳敬梓:清代人,以小說《儒林外史》而著稱的杰出諷刺作家。

吳沃堯:清代著名小說家。

著有《二十年目睹之怪現狀》。

吳昌碩:清代著名的篆刻家、書畫家。

工詩,善書法,尤精篆刻。

吳其浚:清代著名政治家、科學家。

著有被譽為19世紀中國重要的植物學著作《植物名實圖考長編》22卷和《植物名實圖考》38卷。

吳懋: 瑞德祥公司董事長,曾創建中華人民共和國共產社會主義先鋒黨。

還有呢: 吳雁澤,當代歌唱家。

吳儀,原副總 理 吳剛 ,神話人物 吳伯雄國民黨主席

莆田的名人,并分類

林披(公元733-802年) 字茂則、茂彥,號師道,唐高平太守林萬寵之次子,莆田縣人。

唐天寶十一年(公元752年),明經擢第,為將樂令、遷漳州刺史、澧州(今湖南澧縣)司馬、康州(今廣東德慶)刺史,貶臨汀郡曹椽,改臨江(今四川忠縣)令。

后授臨汀別駕知州事,汀俗尚鬼,作《無鬼論》以曉喻民眾。

官終檢校太子兼蘇州(今江蘇蘇州市)別駕,賜紫金魚袋、上柱國。

卒后贈睦(今浙江建德)刺史,林披有九子,皆官至州刺史,世號“九牧林家”。

林藻(生卒年不詳) 系林披次子,字緯乾,小名遂奴,莆田縣人。

唐貞元四年(公元788年)登明經第。

七年(公元791年)中進士,是閩舉進士之第一人。

少有奇志,刻苦業文,讀書于靈巖精舍。

初授容州(今廣西北流)支使,遷殿中侍御史,內供奉嶺南節度副使,終江陵府(今湖北江陵)使。

工詩書法,今傳世有行書《深慰帖》(見《唐書藝文志》);其詩作收錄于《全唐詩》中。

徐寅(生卒年不詳) 字昭夢,莆田縣(今城廂區人)。

唐乾寧元年(公元894年)舉進士,梁開平元年(公元907年)再試進士,中第一名,為福建歷史上第一個狀元。

因梁太祖指其《人生幾何賦》中“一皇五帝不死何歸”句,要其改寫,徐寅答“臣寧無官,賦不可改”,梁太祖怒削其名籍。

東歸,閩王審知禮聘入幕,官秘書省正字。

后歸莆(今城廂區)隱居。

有《徐正字集》,為清代《四庫全書》所收錄,詩亦收錄于《全唐詩》中。

本寂(公元840-901年) 唐僧,佛都曹洞宗創始人之一。

俗姓黃,名崇精。

莆田縣(今涵江區)人。

少時習儒學,19歲出家于福州靈石山,法名耽章。

25歲受具足戒。

唐咸通中(公元860-873年)至長安,從洞山良價學禪,得心印“曹山本寂禪師”。

著有《寒山子詩集注》。

《景德傳燈錄》有傳。

黃滔(公元840-911年) 字文江。

莆田縣(今城廂區)人。

唐乾寧二年(公元895年)登進士,官國子四門博士,因宦官亂政,憤然棄職回鄉。

王審知主閩,奏授御史里行,充任威武軍節度推官。

黃滔是晚唐著名詩人,《全唐詩》收錄其詩作一百多首。

還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷,是第一部閩人詩歌總集,對保護福建文化起了一定作用。

他是莆田早期的文學家,人稱“閩中文章初祖”,其著作《黃御史集》被收集于清代《四庫全書》和《叢書集成》。

黃滔規勸王審知“為開門節度,不為閉門天子”,崇節儉,減賦役,與民休息;開港路,興海上貿易;建學校,發展地方文化。

故閩境三十年免受兵禍,并以禮相待避亂來閩名士,使其安居福建,從事各項工作,其功績為世人所傳頌。

陳洪進(公元914-985年) 字濟川,又字致先,仙游縣人,出身軍伍。

閩永隆三年(公元942年)升泉州馬步行軍都校,次年王延政歸南唐,任清源(今福建泉州市)統軍使,后升節度使。

宋建隆三年(公元962年)繼留從效任泉州節度使,割據漳、泉二州地。

宋乾德二年(公元964年),趙匡胤授之平海軍節度使,兼泉、漳二州觀察使、檢校太傅,賜“推誠順化功臣”印。

宋開寶八年(公元975年),宋太宗即位后,陳洪進審時度勢,順應歷史潮流,于太平興國三年(公元978年)獻漳、泉二州所轄14縣歸入宋朝版圖,為國家統一作出積極貢獻,被授為武寧節度使同平章事。

次年,隨宋太宗收復太原,先后晉封為杞國公、岐國公。

病卒后,宋太宗御贈為中書令,謚“忠順”追封為東海南康郡王。

林默(公元960-987年) 莆田縣人,晉代晉安郡(今福建福州市)王林祿之十二世女錄,唐閩中望族九牧林之后。

其父林惟愨,官都巡檢,居湄洲嶼(今福建莆田市湄洲島)。

林默生于宋建隆元年庚申三月二十三日酉時。

出世至彌月,不聞啼聲;因名曰“默”。

自幼聰穎,不類諸女;八歲從塾師訓讀,悉解文義;十歲始喜凈幾焚香,頌經禮佛。

自小即習水性,善駕舟、泅水,通曉氣象與海道。

十六歲起,矢志不嫁,專為商人、漁民救險排難,被人稱為“神姑”。

宋雍熙四年(公元987年)農歷九月實九逝世。

不久,鄉要在湄洲島上立祠祀之,號“通賢靈女”,尊為“媽祖”或“娘媽”,并定每年三月二十三日為“媽祖”節。

由此日趨神化,被海上商人、漁民奉為“海上救護神”。

北宋宣和五年(公元1123年)宋徽宗始特賜“順濟”廟額;南宋時多次被封為“夫人”、“妃”;元至元十八年(公元1281年)加封“天妃”。

明初鄭和七下西洋,平安往返,曾奏建南京、太倉、長樂天妃行宮,立碑紀念;清康熙二十三年(公元1684年)進封“天后”。

至今,海內外許多地方均有奉祀媽祖廟宇。

蔡襄(公元1012-1067年) 字君謨,號莆陽居士,仙游縣人,北宋名臣,政治家、園藝學家。

宋天圣八年(公元1030年)登進士,時年19歲。

先后在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職,并出任福建路(今福建福州市)轉運使,知泉州、福州、開封(今河南開封市)和杭州府事。

卒贈禮部侍郎,謚“忠惠”。

蔡襄不識淵博,為官清廉,不徇私情,忠直敢言。

宋景佑三年(公元1036年),范仲淹等四臣因反對權相呂夷簡而遭貶謫,蔡襄作《四...

貴州有哪些名人

貴州著名人物 :張之洞 何應欽 王陽楊龍友 姚茫父 周漁璜丁道衡 張道潘 安健丁寶楨 李端棻 李世杰謝六逸 蹇先艾 陳恒安宋吟可 蕭嫻 周起渭謝三秀 趙以炯 樂森璕黃齊生1、張之洞:晚清名臣、清代洋務派代表人物之一。

出生于興義府,張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清“四大名臣”。

2、何應欽:中華民國陸軍一級上將,字敬之,貴州省興義人3、王陽明:(1427-1529年),名守仁,字伯安,浙江余姚人,世稱“陽明先生”。

明代著名思想家、文學家。

4、楊龍友:明代著名詩人、書畫家。

5、姚茫父:清末民初著名畫家、詩人、學者。

6、周漁璜:清代著名才子、詩人。

7、丁道衡:(1899年11月-1956年2月21日)字仲良,貴州平遠(今織金縣)牛場鎮人,著名地質學家、古生物學家、教育家和社會活動家。

8、張道藩:(1897年7月12日-1968年6月12日)字衛之,本籍貴州六盤水盤縣人(城關鎮),美術教育者。

曾于1952年3月11日-1961年2月24日擔任臺灣立法院長。

9、安健:(1877—1929年)字舜卿,彝族,去世后被南京政府追贈為國民革命軍陸軍上將。

貴州六枝特區上官人,出生在一個彝族土司家庭,是杰出女政治家奢香夫人的后人,清末附生(秀才)。

少年時就學安順府,后游學省城貴陽。

受民主革命思想影響,光緒31年(1905年)拋棄科舉仕途,東渡日本留學,同年在東京首批加入中國同盟會。

10、丁寶楨:(1820-1886),字稚璜,清貴州平遠(今織金縣)人。

清代著名政治家、改革家。

清代中興名臣之一。

著有《十五弗齋文存》、《丁文誠公奏稿》等。

11、李端棻:晚清著名維新派代表人物之一、詩人。

1898年,因力主變法,被授予禮部尚書之職。

戊戌變法失敗后,被撤職查辦。

1901年返回貴陽。

在貴陽以開啟民智為己任。

主持經世學堂的教學工作。

12、李世杰:(1716——1794),字漢三,號云巖。

生于貴州黔西縣隱者壩(今城關鎮黎明村)。

清朝一品重臣。

13、謝六逸:當代外國文學研究奠基人、新文化運動代表人物之。

14、蹇先艾:當代中國鄉土文學代表人物之一、著名作家。

15、陳恒安:當代中國著名書法家、文史學家。

16、宋吟可:當代中國著名畫家。

17、蕭嫻:當代中國著名書法家。

18、周起渭:字漁璜,號桐野(1663年~1714年),貴陽青巖騎龍人。

清初著名學者、詩人。

24歲鄉試第一,31歲進士及第。

歷任翰林院檢討、編修、侍講學士。

后任浙江正考官、直隸學政和詹事府詹事等職。

19、謝三秀:字君采,明萬歷、天啟年間著名詩人。

曾三任掌故,精于詩作,詩名遠播,有“天末異士”之譽。

20、趙以炯:清咸豐十七年(1857年)生,為云貴兩省自興科舉以來“以狀元及第而奪魁天下”的第一人。

21、樂森璕:(1899年~1989年),字季純,祖籍貴州黃平縣。

民國7年(1918年)考入北京大學預科,民國9年(1920年)升入該校本科地質系,民國13年(1924年)畢業,獲理科學士學位。

民國23年(1934年)考取公費留學德國。

民國25年(1936年)獲哲學博士學位。

在中國地質堪探、礦產資源開發方面貢獻卓越。

22、黃齊生:(1897年~1946年),名祿祥,又名魯連,字齊生號青石,晚號石公,貴州安順人。

他畢生和陶行知、黃炎培等探索中國教育改革之路。

曾兩次到延安,得到毛澤東、周恩來的親切會見,兩位中共領袖對黃齊生為抗日救國所做貢獻倍加贊賞。

何姓的歷史名人

何武(?-3),西漢臣。

字君公,西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。

治《易》經,射策甲科為郎。

歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守,廷尉、御史大夫、大司空等官。

成帝時,封汜鄉侯。

哀帝即位,與丞相孔光擬定限田限奴婢方案,以緩和當時尖銳的階級矛盾,因貴族官僚反對,未能實行。

后被王莽所誣,自殺。

何敞(?-105),東漢臣、水利家。

字文高,扶風平陵(陜西咸陽)人。

和帝時,任侍御史,遷尚書。

數切諫,言諸竇罪,竇憲怨之,出為濟南王太傅,旋改任汝南太守。

曾發民工修治鲖陽舊渠,增墾田三萬頃,百姓賴其利。

后任五官中郎將。

何休(129-182),東漢經學家。

任城樊(今山東曲阜)人,字邵公。

太博陳蕃征他參政,蕃敗,擢黨錮。

黨禁解,辟司徒,拜議郎,遷諫議大夫。

鉆研今文諸經,歷十七年撰成《春秋公羊解詁》,認為《公羊傳》有三科九旨,系統地闡發《春秋》中的“微言大義”,成為今文經學家議政的主要依據。

另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》等,已佚;清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。

何進(?-189),東漢臣、外戚。

字遂高,南陽宛(河南南陽) 人。

靈帝朝因異母妹為皇后,拜侍中、河南尹。

中平元年(184),黃巾起義,任大將軍鎮壓黃巾軍,封慎侯。

靈帝死,他迎立少帝,專斷朝政。

后與袁紹等謀誅宦官,被張讓矯詔殺害。

《后漢書》稱其“雖外收大名而內不能斷”。

何晏(?-249),三國魏玄學家。

南陽宛縣(今河南南陽)人,字平叔。

何進孫,曾隨母為曹操收養。

少以才秀知名,好老莊言。

娶魏公主,累官尚書,典選舉。

貌美面白,人稱“傅粉何郎”。

和夏侯玄、王弼等倡導玄學。

在漢儒經學漸失統治作用后,他“援老入儒”,宣稱“天地萬物以無為本”,主張君主無為而治。

能詩賦。

后因附曹爽,為司馬懿所殺。

著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。

何曾(199-278),魏晉時臣。

字穎考,陳國陽夏(今河南太康)人。

仕魏為文學掾,累遷司徒,封侯。

魏末,積極參與司馬氏代魏的活動。

晉武帝代魏,授太尉,進封公。

性奢豪,日食萬錢,還說無下筷處。

咸寧四年死,謚孝,后改謚元。

何承天(370-447),南朝宋無神論者、天文學家。

東海郯(今山東郯城西南)人。

歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。

他博通經史,精于歷算。

曾考定《元嘉歷》,訂證舊歷所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。

他善彈古箏,且通音律,反對京房把樂律“謬為六十”。

他發明一種接近十二平均律之“新律”。

后奉命纂修《宋書》未成而卒。

他曾運用自然科學觀反對佛教之理論,認為:“有生必有死,形斃而神散,尤春榮秋落,四時代換,奚有于更受形哉?”在形與神的問題上,集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應”論。

所著有《報應問》和《達性論》。

何遜(?-約518),南朝梁詩人。

東海剡(今山東郯城)人。

字仲言。

八歲能賦詩。

南朝梁武帝天監中,官尚書水部郎,終廬陵王記室。

文章與劉孝綽齊名,世號“何劉”。

詩長于寫景及煉字,為杜甫所推許。

原有集,已佚,明人輯有《何記室集》。

何仙姑,傳說中的八仙之一。

相傳是唐廣州增城女子,十四五歲時夢神人教食云母粉而升仙,行動如飛,日往山中采果奉母。

另一說何仙姑為永州道姑,曾吃了仙人給的桃子,而能知人禍福。

更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。

現廣州增城縣建有何仙姑廟。

三月初七傳說為保仙姑生日,村里唱大戲,放煙火,異常熱鬧。

何執中(1044-1117),北宋臣。

字伯通,處州龍泉(今屬浙江)人。

舉進士。

歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。

崇寧四年 (1105),拜尚書左丞。

大觀初,進中書門下侍郎。

三年(1109),為尚書左仆射,無所建樹。

政和二年(1112),加少保,轉少傅,為太宰,遷少師。

嘗戒邊吏勿生事,惜人才,寬民力。

卒,贈太師,追封清源郡王,謚正獻。

何榮祖(1221-1299),元臣。

廣平(今屬河北)人。

字繼光。

歷任御史中丞、中書右丞等職。

世祖(忽必烈)時奉命將公規、治民、理財、御道等十事輯成一書,名為《至元新格》。

成宗(鐵木耳)時,又受命編定《大德律令》。

均佚。

著有《大畜十集》、《物觀外篇》等。

何瑭(1474-1543)明學者。

字粹夫,武陟(今屬河南)人。

弘治十五年(1502)進士。

選庶吉士。

得罪劉瑾。

致仕。

瑾誅,復官。

以觸忌諱,貶開州同知。

修黃陵岡堤成,升東昌府同知。

嘉靖時,歷工、戶、禮三部侍郎、南京右都御史。

著有《陰陽律呂》、《儒學管見》、《柏齋集》行世。

卒,謚文定。

何景明(1483-1521),明文學家。

河南信陽人,字仲默,號大復山人。

弘治進士,授中書舍人。

正德初,因劉瑾專權,遂以病歸。

瑾誅,復原官,直內閣制敕房,后擢陜西提學副使。

為官廉介,敢直言時政。

與李夢陽齊名,為“前七子”之一。

又與邊貢、徐禎卿、李夢陽并稱“文壇四杰”。

其詩文以擬古為主,而亦強調創造。

著有《雍大記》、《大復論》、《四箴雜言》、《大復集》。

何良俊(1506-1573),明戲曲理論家。

字元朗,號柘湖。

華亭(今上海松江)人。

嘉靖貢生,曾任南京翰林院孔目。

因仕途失意,辭官歸隱著述。

著有《柘湖集...

關于長征的故事

1張思德“嘗百草” 進入草地,缺衣少食,一個戰士來到水塘旁,高興地叫起來:‘野蘿卜!’那個戰士興沖沖地跑過來,拔起一棵往嘴里送。

張思德忙趕上去。

一把奪過來,先放到自己的嘴里細細嚼。

不一會兒,張思德感到有些頭暈腦脹,全身無力,緊接著,他肚子一陣絞痛,大口嘔吐起來。

他忙說:‘這草有毒,……’張思德摔倒了,一時失去了知覺。

半個多小時以后,張思德醒來,看見小戰士端著瓷缸蹲在跟前,忙說:‘不要管我,快告訴其他同志。

’” 部隊進入草地后,由于環境、氣候非常惡劣,使得草地行軍十分艱難。

而更要命的是缺衣少食,不少紅軍就因此長眠在了草地上。

眼看掉隊、犧牲的同志越來越多,朱總司令令人將自己的坐騎也殺了,分給通信班、警衛班的同志做口糧,還向身邊的同志發出了“嘗百草”的號召,以使大家在茫茫草地上,尋找出一些無毒、可以食用的野菜、野草,渡過饑餓的難關。

然而,要嘗出一種能吃的野草、野菜,是要冒中毒的危險的。

張思德在“嘗百草”活動中,總是搶在他人之前。

據張顯揚回憶:“有一回,部隊在一片水草豐盛的沼澤旁宿營。

一個小戰士來到水塘旁,突然高興地叫起來:‘野蘿卜!野蘿卜!’張思德過來一瞧,果然,離水塘不遠的地方長著一叢叢野草,葉子綠,形狀跟蘿卜葉子差不多。

那個小戰士興沖沖地跑過來,拔起一棵就往嘴里送。

張思德忙趕上去。

一把奪過來,先放到自己的嘴里,細細嚼了嚼,味道又甜又澀。

不一會兒,張思德感到有些頭暈腦脹,全身無力,緊接著,他肚子一陣絞痛,大口嘔吐起來。

他急忙對小戰士說:‘這草有毒,快,快告訴……’沒等把話說完,張思德就摔倒了,一時失去了知覺。

半個多小時以后,張思德慢慢醒來,模模糊糊地看見小戰士端著瓷缸蹲在跟前,他急忙說:‘不要管我,快去告訴其他同志。

’”張思德就是這樣把生的希望讓給同志們,把犧牲的危險留給自己。

很快,這件事被朱總司令知道了,他表揚了張思德。

2《一袋干糧》。

一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候,好不容易得到了一袋干糧,卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。

為了讓大家有足夠的干糧吃,她堅持沒告訴戰友們,裝成沒事發生一樣,拔了許多野菜塞入挎包,讓挎包塞得鼓鼓的。

不久她的身體不行了,在護士長發現她吃野菜和挎包中“干糧”的事后,大家才知道了事情的真相,于是大家每人自愿地分一點干糧給她,讓她體會到了家的溫暖……故事雖小,內涵不小。

這些點點滴滴的細節、小故事卻讓我們看到紅軍戰士們的優秀品質——不怕苦、堅強、無私、熱心……小蘭,她只是一個13歲的小女孩,卻有大人一樣堅強的意志,卻知道體諒他人。

在她沒有糧食之際,她大可伸出雙手向戰友們要一些,可她并沒有這么做,而是選擇沉默,自己吃苦。

此刻,她腦海里想的只有戰友,而忽略了自己的困難;而對傷勢嚴重的傷員們,她大可丟下他們,輕松地自己上路,可她沒這么做,她細心照料每一個傷員,沒有怨言,沒有后悔。

一個小女孩尚且如此,可想而知,我偉大的紅軍隊伍的優良品質了。

3陳賡被騙 那是深秋的一天,太陽偏西了。

由于長時間在荒無人煙的草地上行軍,常常忍饑挨餓,陳賡同志感到十分疲憊。

這一陣他掉隊了,牽著那匹同樣疲憊的瘦馬,一步一步朝前走著。

忽然,看見前邊有個小紅軍,跟他一樣,也掉隊了。

那個小家伙不過十一二歲。

黃黃的小臉,一雙大眼睛,兩片薄嘴唇,鼻子有點兒翹,兩只腳穿著破草鞋,凍得又青又紅。

陳賡同志走到他跟前,說:“小鬼,你上馬騎一會兒吧。

” 小鬼擺出一副滿不在乎的樣子,盯著陳賡同志長著絡腮胡子的瘦臉,微微一笑,用一口四川話說: “老同志,我的體力比你強多了,你快騎上走吧。

” 陳賡同志用命令的口吻說:“騎一段路再說!” 小鬼倔強地說:“你要我同你的馬比賽啊,那就比一比吧。

”他說著把腰一挺,做出個準備跑的姿勢。

“那,我們就一塊兒走吧。

” “不。

你先走,我還要等我的同伴呢。

” 陳賡同志無可奈何,從身上取出一小包青稞面,遞給小鬼,說:“你把它吃了。

” 小鬼把身上的干糧袋一拉,輕輕地拍了拍,說:“你看,鼓鼓的嘛。

我比你還多呢。

” 陳賡同志終于被這個小鬼說服了,只好爬上馬背,朝前走去。

他騎在馬上,心情老平靜不下來,從剛才遇見的小鬼,想起一連串的孩子。

從上海、廣州直到香港的碼頭上,跟他打過交道的那些窮孩子,一個個浮現在他眼前。

“不對,我受騙了!”陳賡同志突然喊了一聲,立刻調轉馬頭,狠踢了幾下馬肚子,向來的路奔跑起來。

等他找到那個小鬼,小鬼已經倒在草地上了。

陳賡同志吃力地把小鬼抱上馬背,他的手觸到了小鬼的干糧袋,袋子硬邦邦的,裝的什么東西呢?他掏出來一看,原來是一塊燒得發黑的牛膝骨,上面還有幾個牙印。

陳賡同志全明白了。

就在這個時候,小鬼停止了呼吸。

陳賡同志一把摟住小鬼,狠狠地打了自己一個嘴巴:“陳賡啊,你怎么對得起這個小兄弟啊!”

對聯大全

展開全部 上聯:鳳落梧桐梧落鳳。

原對:珠聯璧合璧聯珠。

上聯:曲溪曲曲龍戲水。

下聯:隴埔隴隴鳳簪花。

上聯:松葉竹葉葉葉翠。

下聯:秋聲雁聲聲聲寒。

上聯:龍怒卷風風卷浪。

原對:月光射水水射天。

上聯:風聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲,總合三百六十天擊鐘聲,無聲不寂。

下聯:月色山色草色樹色云霞色,更兼四萬八千六峰巒色,有色皆空。

上聯:花花葉葉,翠翠紅紅,惟司香尉著意扶持,不教雨雨風風,清清冷冷。

下聯:蝶蝶鶼鶼,生生世世,愿有情人都成眷屬,長此朝朝暮暮,喜喜歡歡。

上聯:山羊上山,山碰山羊足,咩咩咩。

下聯:水牛下水,水淹水牛角,哞哞哞。

上聯:狗牙蒜上狗壓蒜。

下聯:雞冠花下雞觀花。

上聯:佳山佳水佳風佳月,千秋佳境。

下聯:癡聲癡色癡夢癡情,幾輩癡情。

上聯:普天同慶,慶的自然,慶慶慶,當慶慶,當慶當慶當當慶。

下聯:舉國若狂,狂到極點,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂狂懂。

上聯:佛腳清泉飄,飄飄飄,飄下兩條玉帶。

下聯:源頭活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。

上聯:扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龍門三級浪。

下聯:唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌。

上聯:高高下下樹;叮叮咚咚泉。

下聯:重重疊疊山;曲曲環環路。

上聯:水水山山,處處明明秀秀。

下聯:晴晴雨雨,時時好好奇奇。

上聯:綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕。

下聯:花花草草年年暮暮朝朝。

上聯:風風雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓。

下聯:鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝。

上聯:看山,山已峻。

下聯:望水,水乃清。

上聯:即色即空,即心即佛。

下聯:亦詩亦酒,亦儒亦仙。

上聯:信耶夢耶,傳非真耶。

下聯:秦歟漢歟,將近代歟。

文心聯 上聯:嘗因酒醉鞭名馬。

下聯:唯恐情多誤美人。

上聯:常未飲酒而醉。

下聯:以不讀書為通。

上聯:桃花褪艷,血痕豈化胭脂。

下聯:豆蔻香銷,手澤尚含蘭麝。

上聯:蟬噪林愈靜。

下聯:鳥鳴山更幽。

上聯:無可奈何花落去。

下聯:似曾相識燕歸來。

上聯:滄海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峽云、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁。

下聯:少陵詩、摩詰畫、左傳文、司馬史、薛濤箋、右軍帖、南華經、相如賦、屈子離騷,收古今絕藝,置我山窗。

上聯:緣何邀月問天,想是平生知己少。

下聯:只可把酒看花,懶開醉眼看人忙。

上聯:人心無算處。

下聯:國手有輸時。

上聯:欲除煩惱須無我。

下聯:歷盡艱難好作人。

上聯:偏多熱血偏多骨。

下聯:不悔情真不侮癡。

上聯:山光撲面經宵雨。

下聯:江水回頭欲晚潮。

上聯:嶺邊樹色含風冷。

下聯:石上泉聲帶雨秋。

上聯:沽酒欲來風已醉。

下聯:賣花人去路還香。

上聯:但得夕陽無限好。

下聯:何必惆悵近黃昏。

上聯:舊書細談猶多味。

下聯:佳客能來不費招。

上聯:松間明月長如此。

下聯:耳外浮云何足論。

上聯:兩三竿竹皆秋色。

下聯:千萬疊山有雨容。

上聯:彈指聲中千偈了。

下聯:拈花笑處一言無。

上聯:風云三尺劍。

下聯:花鳥一床書。

上聯:老拳博古道。

下聯:兒口嚼新書。

上聯:穹達盡為身外事。

下聯:升沉不改故人情。

上聯:遺世慕莊周,睡去能為蝴蝶夢。

原對:學詩類高適,老來猶作鳳凰聲。

上聯:白馬西風塞上。

下聯:杏花煙雨江南。

上聯:家藏千卷書,不忘虞廷十六字。

下聯:目空天下士,只讓尼山一個人。

上聯:門前莫約頻來客。

下聯:座上同觀未見書。

上聯:東墻倒,西墻倒,窺見室家之好。

下聯:前巷深,后巷淺,不聞車馬之音。

上聯:荷風送香氣。

聯:松月生夜涼。

上聯:金石長不朽。

下聯:丹青本無雙。

上聯:斗酒縱觀廿四史。

下聯:爐香靜對十三經。

上聯:隱影相去,獨一人。

下聯:故人重聚,說幾句。

上聯:一竹一蘭一石。

下聯:有節有香有骨。

上聯:室雅何須大。

下聯:花香不在多。

上聯:汲來江水烹新茗。

下聯:買盡青山當畫屏。

上聯:爽氣西來,云霧掃開天地憾。

下聯:大江東去,波濤洗盡古今愁。

上聯:春風閬苑三千客。

下聯:明月揚州第一樓。

此聯為【元】趙孟頫題揚州迎月樓。

而得主人千金之贈。

上聯:四十九年窮不死。

下聯:三百六日醉如泥。

此聯為蔡鴻逵自述聯。

上聯:天為補貧偏與健。

下聯:人因見懶誤稱高。

此聯為【明】陳繼儒所作。

上聯:托缽而來,不為鐘鳴鼓響。

下聯:結齋便去,也知鹽盡炭無。

此聯為【明】筇竹寺普荷禪師所作。

上聯:長空有月明兩岸。

下聯:秋水不波行一舟。

此聯為【清】林則徐題福州西湖宛在堂。

上聯:我已家風負梅鶴。

下聯:天教處士領湖山。

此聯為林則徐題杭州西湖巢居閣。

上聯:海納百川,有容乃大。

下聯:壁立千仞,無欲則剛。

此聯為林則徐題書齋。

上聯:我每一醉岳陽,見眼底風波,無時不作。

下聯:人皆欲吞云夢,問胸中塊磊,何時能消? 此聯為【宋】歐陽修題岳陽樓聯。

上聯:不設樊籬,恐風月被他拘束。

下聯:大開戶牑,放江山入我襟懷。

此聯為【明】張羽自題吳興別業。

上聯:苦荼甘若薺,蘿卜軟如酥,爽人喉吻。

下聯:水藻綠于藍,山菰紅似血,快我情懷。

...

惠州西湖與蘇軾的不解之緣???

蘇軾與惠州西湖幾乎每一個土生土長的惠州人,都能對“東坡公”在惠州的事情說上幾句。

要說蘇軾對惠州西湖的影響,最有研究的當屬曾任中國民主促進會惠州市委員會主委的梁大和先生。

梁先生這樣總結了蘇軾對惠州西湖五大影響:蘇軾喜愛游覽西湖。

東坡到惠不久,即被幽深、曲折、秀麗的西湖所傾倒,不僅常在白天游覽,而且連夜里也在游覽,甚至通宵達旦。

他說:“予嘗夜起登合江樓,或與客游豐湖(此處即惠州西湖),入棲禪寺,叩羅浮道院,登逍遙堂,逮曉乃歸。

”甚至再貶海南后,仍念念不忘西湖,曾說:“去歲,與子野游逍遙堂。

日欲沒,因并西山叩羅浮道院,至,已二鼓矣。

遂宿于西堂。

”蘇軾最早品題惠州西湖。

東坡在紹圣二年(1095年)九月寫的《江月五首》了。

該詩不但描寫了涼天佳月下的西湖美景,而且還有“一更山吐月,玉塔臥微瀾”的名句。

因此說:“此為題品惠湖風景之始。

”蘇軾曾為惠州助筑堤橋。

為了解決西湖兩岸的交通往來,東坡倡議在西村與西山之間筑堤建橋。

他帶頭“助施犀帶”,還動員弟婦史氏捐出“黃金錢數千助施”。

工程由棲禪院僧希固主持,先“筑進兩岸”為堤,再用“堅若鐵石”的石鹽木在堤上建橋,取名西新橋。

紹圣三年(1096年)六月,堤橋落成,東坡寫詩描述了營造過程,還與百姓共同慶祝:“父老喜云集,簞壺無空攜。

三日飲不散,殺盡西村雞。

”后人為了紀念東坡的功績,命名為蘇公堤,簡稱蘇堤。

于是才有了西湖八景之一的“蘇堤玩月”。

可以說蘇軾助筑堤橋為西湖增添了不少魅力。

蘇軾最早稱豐湖為西湖。

到了紹圣二年(1095年)九月,東坡《贈曇秀》一詩,頭一回將豐湖稱作西湖。

南宋后,人們逐漸普遍將豐湖稱作西湖。

因此,明代較早編輯《東坡寓惠集》的大學者張萱,在《惠州西湖歌》中寫道:“惠州西湖嶺之東,標名亦自東坡公”。

西湖因蘇軾而更出名。

據《惠州西湖志》記載,歷代文化名人與惠州有較密切關系的多達400余人,其中做過丞相的政治家有陳堯佐、留正、文天祥,著名文藝家有李商隱、楊萬里、劉克莊、黃遵憲、丘逢甲等。

但他們對惠州西湖的影響,實無一人能與蘇東坡相比。

清乾隆歸善學者黃安瀾在其所著的《西湖蘇跡》一書中說得好:“西湖山水之美,藉(東坡)品題而愈盛。

”珍貴書畫回歸東坡紀念館東坡紀念館內陳列著最新制作的有關惠州蘇跡的立體模型,并用大量資料表現東坡在惠州期間的活動及對后世的巨大影響。

兩館中共收藏了一百多件與蘇東坡有關的展品。

特別值得一提的是,經過惠州市文博人員的努力,蘇軾于1095年在惠州所作的水墨畫《墨竹長卷》流落海外近一個世紀后,終于在美國浮出水面。

幾經周折之后,用電腦按原作大小復制的《墨竹長卷》終于回到了畫作的誕生地,并擺進展柜與觀眾見面。

蘇東坡有著多方面的藝術成就。

他的畫在北宋畫壇引領時尚,被視為“文人畫”的理論奠基人和杰出實踐者。

據蘇軾在惠州時期的史料記載,他在惠州期間還畫了不少水墨畫,而為羅浮山鄧守安道士所畫的水墨畫《墨竹長卷》便是其中一幅。

令人遺憾的是,這些畫作散失殆盡,在惠州竟沒有留下一幅。

據惠州市博物館館長袁學君介紹,不久前,惠州博物館的工作人員在國外英文資料里找到了一幅《墨竹長卷》,很像蘇東坡的作品,他們如獲至寶。

幾經考證,終于得到證實:這幅《墨竹長卷》就是當年蘇軾在惠州時期的作品。

他們用電腦復制成長2米、高0.6米的與原畫大小相同的尺寸,在國內首次完整地再現了《墨竹長卷》。

蘇東坡在惠州創作的部分流落外地的作品也被尋到10多幅,經復制后在館內首次展出。

除《墨竹長卷》外,原作流落于德國的書法詞作《歸去來兮辭》等也擺進了東坡紀念館。

“知我者,唯有朝云也”正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中所言,蘇東坡在惠州的生活,誰都知道是和王朝云的愛情相關聯的。

王朝云字子霞,錢塘人(今浙江杭州)。

因家境清寒,自幼淪為歌妓,卻獨具一種清新、高雅的氣質。

宋神宗熙寧四年(1071),蘇軾被貶為杭州通判。

一次偶然的機會,蘇軾在一次宴會上看到了輕盈曼舞的王朝云,被朝云的氣質所打動,娶她為妾,備加寵愛。

蘇軾有一首著名的《飲湖上初晴后雨》:“水光瀲滟晴方好,山色空雨亦奇;欲把西湖比西子,濃裝淡抹總相宜。

”這首詩明寫西湖旖旎風光,而實際上寄寓了蘇東坡初遇王朝云時為之心動的感受。

蘇東坡在杭州四年,之后又官遷密州、徐州、湖州,因“烏臺詩案”被貶為黃州副使,這期間,朝云始終緊緊相隨,陪伴在蘇東坡身旁,和他一起過著顛沛流離的生活,成為他艱難困苦中最大的精神安慰。

蘇東坡性情豪爽,了無城府,常常詩詞中暢論政見,數度因得罪當朝權貴而遭貶。

在蘇東坡的妻妾中,朝云最解東坡心意。

有一次,蘇東坡指著自己的腹部問侍妾:“你們有誰知道我這里面有些什么?”一個答道:“文章。

”另一個答道:“見識。

”蘇東坡頻頻搖頭。

此時朝云笑答:“您滿肚子都是不合時宜。

”蘇東坡聞言贊道:“知我者,唯有朝云也。

”朝云隨蘇軾到惠州時,才三十歲出頭,而當時蘇東坡已年近花甲。

眼看主人再無東山再起的希望,蘇軾身邊的侍...

何姓的歷史名人

何武(?-3),西漢臣。

字君公,西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。

治《易》經,射策甲科為郎。

歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守,廷尉、御史大夫、大司空等官。

成帝時,封汜鄉侯。

哀帝即位,與丞相孔光擬定限田限奴婢方案,以緩和當時尖銳的階級矛盾,因貴族官僚反對,未能實行。

后被王莽所誣,自殺。

何敞(?-105),東漢臣、水利家。

字文高,扶風平陵(陜西咸陽)人。

和帝時,任侍御史,遷尚書。

數切諫,言諸竇罪,竇憲怨之,出為濟南王太傅,旋改任汝南太守。

曾發民工修治鲖陽舊渠,增墾田三萬頃,百姓賴其利。

后任五官中郎將。

何休(129-182),東漢經學家。

任城樊(今山東曲阜)人,字邵公。

太博陳蕃征他參政,蕃敗,擢黨錮。

黨禁解,辟司徒,拜議郎,遷諫議大夫。

鉆研今文諸經,歷十七年撰成《春秋公羊解詁》,認為《公羊傳》有三科九旨,系統地闡發《春秋》中的“微言大義”,成為今文經學家議政的主要依據。

另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》等,已佚;清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。

何進(?-189),東漢臣、外戚。

字遂高,南陽宛(河南南陽) 人。

靈帝朝因異母妹為皇后,拜侍中、河南尹。

中平元年(184),黃巾起義,任大將軍鎮壓黃巾軍,封慎侯。

靈帝死,他迎立少帝,專斷朝政。

后與袁紹等謀誅宦官,被張讓矯詔殺害。

《后漢書》稱其“雖外收大名而內不能斷”。

何晏(?-249),三國魏玄學家。

南陽宛縣(今河南南陽)人,字平叔。

何進孫,曾隨母為曹操收養。

少以才秀知名,好老莊言。

娶魏公主,累官尚書,典選舉。

貌美面白,人稱“傅粉何郎”。

和夏侯玄、王弼等倡導玄學。

在漢儒經學漸失統治作用后,他“援老入儒”,宣稱“天地萬物以無為本”,主張君主無為而治。

能詩賦。

后因附曹爽,為司馬懿所殺。

著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。

何曾(199-278),魏晉時臣。

字穎考,陳國陽夏(今河南太康)人。

仕魏為文學掾,累遷司徒,封侯。

魏末,積極參與司馬氏代魏的活動。

晉武帝代魏,授太尉,進封公。

性奢豪,日食萬錢,還說無下筷處。

咸寧四年死,謚孝,后改謚元。

何承天(370-447),南朝宋無神論者、天文學家。

東海郯(今山東郯城西南)人。

歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。

他博通經史,精于歷算。

曾考定《元嘉歷》,訂證舊歷所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。

他善彈古箏,且通音律,反對京房把樂律“謬為六十”。

他發明一種接近十二平均律之“新律”。

后奉命纂修《宋書》未成而卒。

他曾運用自然科學觀反對佛教之理論,認為:“有生必有死,形斃而神散,尤春榮秋落,四時代換,奚有于更受形哉?”在形與神的問題上,集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應”論。

所著有《報應問》和《達性論》。

何遜(?-約518),南朝梁詩人。

東海剡(今山東郯城)人。

字仲言。

八歲能賦詩。

南朝梁武帝天監中,官尚書水部郎,終廬陵王記室。

文章與劉孝綽齊名,世號“何劉”。

詩長于寫景及煉字,為杜甫所推許。

原有集,已佚,明人輯有《何記室集》。

何仙姑,傳說中的八仙之一。

相傳是唐廣州增城女子,十四五歲時夢神人教食云母粉而升仙,行動如飛,日往山中采果奉母。

另一說何仙姑為永州道姑,曾吃了仙人給的桃子,而能知人禍福。

更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。

現廣州增城縣建有何仙姑廟。

三月初七傳說為保仙姑生日,村里唱大戲,放煙火,異常熱鬧。

何執中(1044-1117),北宋臣。

字伯通,處州龍泉(今屬浙江)人。

舉進士。

歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。

崇寧四年 (1105),拜尚書左丞。

大觀初,進中書門下侍郎。

三年(1109),為尚書左仆射,無所建樹。

政和二年(1112),加少保,轉少傅,為太宰,遷少師。

嘗戒邊吏勿生事,惜人才,寬民力。

卒,贈太師,追封清源郡王,謚正獻。

何榮祖(1221-1299),元臣。

廣平(今屬河北)人。

字繼光。

歷任御史中丞、中書右丞等職。

世祖(忽必烈)時奉命將公規、治民、理財、御道等十事輯成一書,名為《至元新格》。

成宗(鐵木耳)時,又受命編定《大德律令》。

均佚。

著有《大畜十集》、《物觀外篇》等。

何瑭(1474-1543)明學者。

字粹夫,武陟(今屬河南)人。

弘治十五年(1502)進士。

選庶吉士。

得罪劉瑾。

致仕。

瑾誅,復官。

以觸忌諱,貶開州同知。

修黃陵岡堤成,升東昌府同知。

嘉靖時,歷工、戶、禮三部侍郎、南京右都御史。

著有《陰陽律呂》、《儒學管見》、《柏齋集》行世。

卒,謚文定。

何景明(1483-1521),明文學家。

河南信陽人,字仲默,號大復山人。

弘治進士,授中書舍人。

正德初,因劉瑾專權,遂以病歸。

瑾誅,復原官,直內閣制敕房,后擢陜西提學副使。

為官廉介,敢直言時政。

與李夢陽齊名,為“前七子”之一。

又與邊貢、徐禎卿、李夢陽并稱“文壇四杰”。

其詩文以擬古為主,而亦強調創造。

著有《雍大記》、《大復論》、《四箴雜言》、《大復集》。

何良俊(1506-1573),明戲曲理論家。

字元朗,號柘湖。

華亭(今上海松江)人。

嘉靖貢生,曾任南京翰林院孔目。

因仕途失意,辭官歸隱著述。

著有《柘湖集...

寫人作文800字

高大”的同學仿佛就在昨天,我們還在一年級的課堂中瞪大眼睛聽老師講課。

而這六年的時間一晃就過去了,轉眼間,我們已分離,來到了自己的新天地—中學。

而在這六年中,我們經歷了多少風風雨雨??????俗話說“一方有難,八方支援”,此話一點不假。

每個同學都有自己的知心朋友,而我的朋友便是她了。

說實話,她長得屬于胖的,皮膚黝黑,兩只小手胖乎乎的,看上去傻傻的,但是透過眼睛,卻看到智慧的光芒,我們親切的稱她為“萌萌” 萌萌非常愛幫助人。

有一次貴州鬧災荒,人們像熱鍋上的螞蟻——團團轉。

我們學校動員我們給他們捐東西,或多或少沒關系。

剛聽到這個消息,全班都沸騰了,大家都在熱烈的討論著。

第二天,我們光著手來到學校,我們早已把這件事情忘得一干二凈。

而只有萌萌,抱著一大箱子的東西氣喘吁吁的走過來,同學們看了,一片嘩然。

她把東西放在地上,這些東西頓時堆成了一座小山,構成了一個“風景點”,里面有衣服、書包、書本、錢??????就連她那嶄新的鉛筆袋也在里面。

我心想::帶這么多的東西來做什么呢?隨便拿點東西不就行了嗎?想著,我邊走到她面前,不解的問:“帶這么多東西做什么?隨便找點東西交差不就行了嘛?你把你新買的鉛筆袋也拿來了,舍得嗎?”我一連串問了她好幾個問題。

她卻輕松的說:“這是我們應該做的,也是唯一能做的。

難道你看著中國同胞受苦舍得嗎?這東西雖少,但卻能代表我的一片心意。

也只有這樣,才會一方有難,八方支援啊!”我被她的話語深深的打動了,覺得她好高,我好矮。

萌萌就是這樣的一個人,不論自己有多少,總是要奉獻,奉獻?????? 鄧小平同志,中華人民共和國的開國元勛,中國共產黨以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體的重要成員,中國共產黨第二代中央領導集體的核心,他領導我們開辟了有中國特色社會主義的新道路,是我國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師。

中國人民愛戴他,感謝他,懷念他。

他把畢生的心血和精力都獻給了中國人民,他為中華民族的獨立和解放、為中國的社會主義現代化事業建立了不朽的功勛。

沒有鄧小平同志, 中國就不可能有今天改革開放的新局面和建設社會主義現代化的光明前景。

值此鄧小平同志誕辰一百周年之際,中央檔案館國家檔案局特別策劃了百集大型文獻電視片,以此紀念這位中華民族的偉人。

鄧小平的故事 1909年鄧小平5歲時,父親將他送進了離家約一公里的翰林院子私塾,接受啟蒙教育。

1913年,9歲的鄧小平在一次父親的談話中知道中國落后腐敗,因此被外國欺凌。

從那以后,年紀輕輕的鄧小平就立志做一個有出息的人,將來拯救祖國。

在鄧小平的童年里,還幫助過不少親戚朋友,深受大家的擁護與敬佩。

“光陰似箭,日月如梭”。

時間過得飛快,鄧小平已經成為一位志向遠大的青年了 。

一天,他在一本雜志上知道只有不斷地學習創造 ,便到上海學習,拯救懦弱的祖國。

1915年下半年,鄧小平以優異的成績考入位于縣城西北考棚巷的廣安縣立高等小學堂。

1918年夏,14歲的鄧小平結束了在廣安縣立高等小學堂近4年的學習生活,隨即進入廣安縣立中學堂讀書。

1919年五四運動爆發,小小的廣安也成立了“學生愛國分會”。

“國家興亡,匹夫有責。

近因吾國外交失敗,亡國之禍迫在眉睫……希同胞轉相勸勉,或助以言論,激勵民氣,而圖救我國危局。

”緊接著,罷課運動,上街游行,抵制日貨的活動層出不窮。

在慷慨激昂的公啟中,作為一個熱血男兒,耳聞目睹的事實使鄧小平愛國、愛家的種子在心底深處萌芽了。

踏上救國救民的道路,對于這位弱冠少年而言,已經成為必然的選擇了。

陸鏗是香港著名記者,曾多次訪問北京,并與鄧小平會見。

1988年,香港百姓文化事業有限公司出版了他的專著《風云變幻的鄧小平時代》,受到了輿論界的重視和好評。

書中寫到:鄧小平沒有架子,平易近人。

說話不繞山繞水,開門見山,一句是一句,而且有幽默感。

比如,當談到香港問題時,他就說,到期收回,不是單收回九龍,而是像廣東人說的“辦爛”,并向在座的鄧穎超和方毅解釋,“辦爛”就是統統收回的意思。

而且說,收回之后,制度不變,可以告訴在香港的親戚朋友放心。

表現得很干脆。

鄧為人豁達,看得開。

已經確認香煙有害于身體健康,因此美國香煙廣告都要同時刊出有害的聲明。

鄧小平很誠懇地表示:像我這樣的人,沒有其他的嗜好,只是抽抽香煙。

而且年紀這么大了,何必再戒除呢?如果因抽煙而縮短壽命,也只好認了。

說得在座的人都笑了起來。

1976年中國政壇發生了一系列重大的事件和變革。

中國向何處去? 在北京西山的一幢小樓里,沉寂了多年的鄧小平與前來的葉劍英緊緊擁抱在一起,說出了心里話,再也不能等下去了,要讓國家強大人民富裕,必須橫下心來搞經濟建設。

幾經周折,鄧小平重新走上了領導崗位,他首先選擇科學教育戰線作為撥亂反正的突破口,將十幾位有突出貢獻的老科學家、老教授、專家從各勞改地請到了北京飯店,召開科學教育工作座談會,做出了推翻“兩個估計”,平反冤假錯案、恢復高考等重大決策,迎來了...

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古對:朝天門,朝天子,朝天門外朝天子,天門萬歲,天子萬歲。

吾聯:白云舟,白云飄,白云舟內白云飄,云舟萬里,云飄萬里。

新聯:賽詩臺,賽詩才,賽詩臺上賽詩才,詩臺絕世,詩才絕世。

此聯中望江樓乃成都一景;原對印月井即薛濤井,因井邊有題‘古印月明’四字,故稱印月井。

古對據傳為明太祖西巡四川時朱元漳出對,劉百溫隨口應對。

上聯:天心閣,閣落鴿,鴿飛閣未飛。

原對:水中洲,洲停舟,舟走洲不走。

吾聯:山頭峰,峰崧楓,楓搖峰難搖。

上聯:杜鵑聲里杜鵑啼,有聲有色。

新聯:蝴蝶夢中蝴蝶舞,無影無形。

此聯為王伯廣對師。

上聯:子規啼血杜鵑花,鳥語花香。

原對:無! 吾聯:孫文葬身中山陵,人杰地靈。

此聯難處不僅在杜鵑是同名異物,而且后面的鳥語扣前一個杜鵑(鳥名);后一個花香扣后一個杜鵑(花名)。

我的前一個指【民國】時孫中山先生,后一個指南京的中山陵,亦扣后面的人杰地靈。

上聯:人名片子騙名人。

下聯:典字先生掀字典。

上聯:客上天然居,居然天上客。

原對:僧游云隱寺,寺隱云游僧。

古對:人過大佛寺,寺佛大過人。

古對:賢出多福地,地福多出賢。

古對:郎中王若儼,儼若王中郎。

古對:人中柳如是,是如柳中人。

新聯:人游夜總會,會總夜游人。

此聯為【清】紀昀和乾隆所對。

‘天然居’為北京一酒家名。

聯中王若儼是北京名醫。

上聯:人歸夜半夜歸人。

下聯:蝶醉花間花醉蝶。

下聯:鶴曉秋初秋喚鶴。

下聯:月浸江心江浸月。

下聯:雁落平沙平落雁。

下聯:月鎖云中云鎖月。

下聯:雪降冬至冬降雪。

下聯:種播春分春播種。

上聯:雨滋春樹碧連天。

下聯:天連碧樹春滋雨。

上聯:雨滋春樹碧連天,天連碧樹春滋雨。

下聯:風送花香紅滿地,地滿紅香花送風。

上聯:處處飛花飛處處。

下聯:潺潺碧水碧潺潺。

新聯:重重綠樹綠重重。

新聯:聲聲笑語笑聲聲。

上聯:油燈少燈油。

下聯:火柴當柴火。

上聯:畫上荷花和尚畫。

下聯:書臨漢貼翰林書。

上聯:斗雞山上山雞斗。

下聯:龍隱巖中巖隱龍。

上聯:水連天天連水。

下聯:樓望海海望樓。

此聯為海南海口望海大酒樓聯。

上聯:酒客酒樓同醉酒。

原對:詩人詩社齊吟詩。

吾聯:書童書房共讀書。

上聯:霧鎖山頭山鎖霧。

原對:天連水尾水連天。

吾聯:花滿樓里樓滿花。

上聯:雪嶺吹風吹嶺雪。

下聯:龍潭活水活潭龍。

上聯:喬女自然嬌,深惡胭脂膠肖臉。

原對:止戈才是武,何帶銅錢鑄鏢鋒。

新聯:人言雖可信,但防渭水混涇江。

吾聯:主人留小住,莫嫌酢腌配醇酒。

上聯:信是人言,敬欲取信于人,必也言而有信。

下聯:煙乃火因,常見抽煙起火,應該因此戒煙。

此聯為于萬杰對彭更。

上聯:倪人兒十口心思: 下聯:妙少女八目尚賞: 上聯:妙人兒倪家少女。

原對:犟小子孫門強牛。

新聯:搞長弓張府高才。

下聯:大言者諸葛一人。

下聯:鐘山寺峙立金童。

上聯:歪頭山山頭不正。

下聯:犟小子子小牛強。

上聯:日在東,月在西,天上生成明字。

原對:子居右,女居左,世間配定好人。

吾聯:山處左,水處右,特區崛起汕頭。

上聯:女好子好女子同好。

下聯:日明月明日月共明。

上聯:日月為明合晝夜。

下聯:女生合姓別陰陽。

上聯:張長弓,騎奇馬,單戈跳戰。

下聯:嫁家女,孕乃子,生男為甥。

古對:鐘金童,犁利牛,十口為田。

上聯:踏破磊橋三塊石。

原對:剪開出字兩重山。

此聯為【清】李調元為一學員所對,其一時沒對上,回家后夫人知道后,于是替他對出此聯,誰知第二天拿給學員時,學員說此聯絕非大人所對,李調元大驚,問何故。

學員說:“這剪字為女子所用,如大人所對,當用劈或者砍。

”李調元為之語塞。

上聯:拆破磊文三石獨。

下聯:分開出字兩山單。

吾聯:擊碎冰塊雙水連。

此聯中石獨、山單均為花名。

我的水連即水蓮。

上聯:松木公,栂木母,公母兩木成林。

原對:岵山古,岑山今,古今二山并出。

吾聯:潮浪朝,汐浪夕,朝夕連浪浮槎。

此聯為陳則對謝徽。

上聯:牛不出頭,辜負牧童尋到午。

下聯:鬼能踢斗,顯達才子占高魁。

上聯:因火為煙,若不撇開終是苦。

原對:舛木為桀,全無人道也稱王。

古對:心欲生欲,各宜捺住早成名。

古對:舍官為館,入能知返便成人。

此聯為【清】禁煙衙門之聯,妙在上聯的‘若’不‘撇’開終是‘苦’。

上聯:欠食飲泉,白水何堪足飽。

下聯:無才撫墨,黑土豈能充饑? 此聯為【抗戰時期】蔣介石政權層層克扣教育經費,加上通貨膨脹,教職員工苦不堪言,某大學教師憤題。

上聯:兩江呆人障。

下聯:三省釣魚行。

此聯嘲兩江總督張居正的。

其總督府前有匾‘兩江保障’‘三省鈞衡’兩塊牌匾。

上聯:丫頭是人怎倒走。

原對:缺! 吾聯:三八過川莫橫行。

吾聯:甲魚無由咋翻身。

吾聯:四眼瞎目竟斜視。

上聯:己已同頭開合辨。

下聯:古田異帽露藏分。

下聯:甲申異帽縮開明。

此聯為《嶺南詩聯》征聯活動所得。

上聯:日落香殘,除卻凡心一點。

原對:爐熄火盡,務把意馬牢栓。

吾聯:車過轄區,途經柬山半林。

此聯上聯‘日落香殘’為‘禾’字;‘除卻凡心一點’為‘幾’字;合則為‘禿’...

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